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9月19日，教宗方济各带领圣伯多禄广场上的信众诵念三钟经之前，以服务为主题，对当天的福音进行了省思和分享。他说：

亲爱的兄弟姐妹们，平安！

今日礼仪福音（玛尔谷福音9:30-37）记载，在前往耶路撒冷的路上，耶稣的门徒正在“彼此争论谁是最大的”（第 34 节）。因此，耶稣对他们提出了直到今天仍然有效的严厉的教训：“谁如果想做最大的，就得做众人中最小的，并要做众人的仆役。”（第 35 节）。如果你想成为第一，你需要排队，排在最后，并为每个人服务。通过这个令人震惊的简短的话语，主逆转了人们的思维：他推翻了真正重要的标准。一个人的价值不再取决于他们的角色、他们所做的工作以及他们在银行里的钱。不，它不依赖于此。在天主眼中，伟大和成功的衡量标准是不同的：它们是通过服务来衡量的。不是什么人有，但取决于某人给予的。你想成为第一吗？去服务吧。这就是方法。

今天，“服务”这个词似乎有点陈词滥调。但它在福音中有确切而具体的意义。服务不是一种礼貌的表达：它的意思是像耶稣一样行事，他用几句话总结了他的一生，他说他来“不是为了被人服事，而是为了服事人”（Mk10:45）。这是主所说的。所以，我们要跟从耶稣，就必须走他自己开辟的道路，就是服务的道路。我们服事得越多，我们的内心会变得更自由，更像耶稣，就越能意识到天主的同在。最重要的是，当我们为那些无法给予任何回报的穷人服务时，以温柔的同情拥抱他们的困难和需要：我们反过来发现天主的爱和拥抱就在那里。

在谈到服务至上之后，耶稣确实做了一些事情来说明这一点。我们已经看到耶稣的行为比他使用的言语更有力。那是什么行动？他把一个孩子放在门徒中间，在最重要的地方（参见第 36 节）。在福音中，小孩子象征着纯真。像孩子一样，小孩子依赖别人，大人也需要接受。耶稣拥抱那些孩子，并说那些收留小孩子的人，就是收留他（参见第 37 节）。最需要先被服侍的人是：那些需要得到而不能回报的人。我们收留处于边缘的人，被忽视的人，就是在收留耶稣，因为他就在那里。在我们所服务的穷人身上，我们也得到了天主温柔的拥抱。

亲爱的弟兄姊妹，让我们扪心自问：跟随耶稣的我是否对那些边缘人士感兴趣？还是我宁愿像那天的门徒那样寻求个人满足？我认为自我利益高于一切，还是我认为服务是第一位的？我是否会将时间花在一个无法回报我的人身上？这些都是我们需要问自己的问题。

最后，教宗祈愿天主谦卑的仆人圣母玛利亚帮助我们明白，服务不是贬低我们，而是帮助我们成长。并且给予比接受更为有福。

——文稿编辑于《梵蒂冈新闻网》、宗座新闻室网站